Torto Arado: land as the foundation for the (re) construction of an ethnic identity. Between enslavement and resistance

Abstract

La novela Torto Arado (2018) del escritor brasileño Itamar Vieira Junior revela el proceso de construcción y reconstrucción de una identidad étnica asociada a un territorio, la finca Água Negra en la Chapada Diamantina. Esta identidad está marcada por la voluntad de reconstrucción de una memoria colectiva en la que tiene una participación principal la religión jâre (tipo de candomblé rural sincrético, variante del “candomblé de caboclo”), que como fuerza unificadora revitaliza lo real maravilloso americano. Sus moradores resisten las hegemonías de la colonialidad, edificadas sobre la noción de raza: el discurso del empoderamiento económico (propietarios de tierras, antes de diamantes y anterior a estos, de oro), la religión (católico y evangélico), el saber (eurocentrismo), el sistema de dominación patriarcal. Torto Arado revela que la desigualdad comienza en el tipo de vínculo que se establece con la tierra. Es una novela que denuncia la continuidad del sistema de esclavización y la resistencia de estas minorías. Se sitúa como parteaguas en la literatura brasileña, al trasgredir, como otros pocos autores, la discursividad homogénea en su narrativa contemporánea.

The novel Torto Arado (2018) by the Brazilian writer Itamar Vieira Junior reveals the process of construction and reconstruction of an ethnic identity. Identity is marked by the will to reconstruct a syncretic rural candomblé memory, a variant of “candomblé de caboclo”), which as race: the discourse of economic empowerment (landowners, before diamonds and before them, gold), religion (Catholic and Evangelical), knowledge (Eurocentrism), the system of patriarchal domination. Torto Arado reveals that inequality begins in the type of bond established with the land. It is a novel that denounces the continuity of the enslavement system and the resistance of these minorities. It is situated as a watershed in Brazilian literature, transgressing, like a few other authors, the homogeneous discourse in its contemporary narrative.